读后感的作文

有关读后感的作文合集八篇

在日常学习、工作抑或是生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编帮大家整理的读后感的作文8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

读后感的作文 篇1

这是一本龙应台与安德烈的母子书信集，安德烈十四岁的时候，龙应台离开欧洲，前往台北任职。等她卸任回到儿子身边时，安德烈已是一个十八岁的小伙子，坐在桌子另一边，有一点“冷”地看着妈妈，母子之间有了一座无形的墙。他们互相“爱”着对方，却由于彼此之间的差异无法“喜欢”对方----这种差异是年龄上的、地域上的，也是文化上的。于是，母子俩用了三年时间互通书信，由此进入对方的生活、世界和心灵。龙应台“认识了人生里第一个十八岁的人”，安德烈“也第一次认识了自己的母亲”。

该书所包含到的内容可谓包罗万象，大到严肃的人生观、价值观，小到微不足道的生活细节，里面涉及到政治内容和文化内容也让人收获颇多。但我更感动于的是这对母子之间为拉近彼此关系、消除隔阂而做出的探索和努力，以及在此过程中体现出来的理解和包容。应该说，父母对女子的爱是毋庸置疑的，可是这种爱所带来的结果却是大相径庭的。所以说，爱，并学会如何去爱，这大概就是每一位父母需要学习的课程吧。

西方有句谚语：地狱之路有时是好的意图铺起来的。为什么良好的意图有时会带来令人失望的结果呢?可能有人会归之于“社会”、“政策”、“时代”甚至“孩子本人”等因素上，可我觉得，最主要是你没有找到爱的方法。孩子到底需要什么样的爱，父母又该如何去爱，这本书给了我们很好的答案。

首先，我们要承认孩子是独立的个体。安德烈对母亲说：“我不是你可爱的安安了，我是我。”我相当欣赏这句话。孩子是独立的个体，不附属于任何人。可现实是怎样的呢?书中的一个例子很有意思：龙应台的小儿子菲力普说：“妈妈，你的华人朋友要问我什么问题时，我就站在那里，可是他们的'眼睛是看着你的，并向你提问。”比如：他几岁?他会说中文吗?他读几年级?龙应台大受震撼，从此以后，即使站在朋友身边的孩子只有酱油瓶子那么高，她也会弯下腰去和他说话。在现实生活中，我们为孩子代言的程度可能远不止如此，孩子的爱好、学习甚至工作、情感我们是不是也帮他做出了决定，并自认为是为孩子好?当孩子反抗时我们是不是大发雷霆呵斥他的不听话不懂事?孩子也许需要引导，但决不是粗暴的干涉。

其次，我们要给孩子足够的信任和肯定。人是很容易受到暗示的，如果一个人总被别人暗示为品行端正，善良友爱，他就会在这种氛围里渐渐生发出自我肯定意识，他的品行就会向健康的方向发展;如果一个人总被暗示为有某个问题，他就会在这方面不断地自我否定，向坏的方向滑去。有这么一个寓言故事：苏东坡在跟佛印交谈时，问大师，你看我坐姿如何?佛印说我看你的坐姿像佛祖。苏东坡则故意说大师的坐姿像牛粪。佛印听了只微微一笑。苏小妺听闻后说，哥哥你输得太惨了，佛印大师心中有如来，所以看你像佛祖，你心中只是一团牛粪，所以看别人也是一团牛粪。由此可见，家长用健康的心态对待孩子，才能让孩子身心健康地成长。

再则，我们要有包容心和理解力。安德烈在书中写到：“母亲的穿衣哲学和父亲的宗教美学都不是我的调调，但我还可以欣赏。我愿意去博物馆看雕刻展，也不讨厌六十年代的老歌。那么你为什么不试试进入我的现代、我的网络、我的世界呢?”是啊，我们为什么不能让自己也成为孩子，去试着理解孩子的乐趣、感受孩子的忧愁、包容孩子的宣泄呢?力的作用是相互的，当家长真正理解孩子时，孩子一定更能体会家长的用心和关爱。

孩子是一块玉，希望每一位家长都能找到合适的方式，用爱将其雕成一件精美的作品。最后，我想送给大家一首陶行知先生的诗：人人都说小孩小，小孩人小心不小，你若以为小孩小，你比小孩还要小。

读后感的作文 篇2

今天我读完了《盲童的五彩梦》，非常有感触。主人公袁靓是一个盲童，她分别在满月和三岁时被摘掉眼球，这对她来说是笔“扎”出来的，在她的《袁话童话集》，二十万字则需要在硬纸上刻出二百多万个圆洞，对于一个孩子来说，是多么不容多么大的打击啊！但是她靠者顽强的毅力的世界。她不仅会弹钢琴、琵琶，还出版过童话书。袁靓的.童话作品都是自己用盲易啊！

跟袁靓比起来，我是多么渺小啊。袁靓为了听过学好英语，小录音机整天不离手，一有时间就听英语磁带，而且她听过的磁带因为听得次数太多，都报废了。而我呢，只能在妈妈再三叮嘱下才懒懒地听了几边，就觉得很了不起，其实差远了。而且袁靓“扎”字时，一不小心笔端的尖针扎进手指，殷红的血便会涌出。我们有一双明亮的眼睛，比她方便多了。但是我写了五六百字的作文，就很骄傲，不想往下写了，觉得够了，现在感到很惭愧。

盲童的眼睛是手，袁靓正是靠着她特殊的眼睛和毅力创造了一个个奇迹，我也要磨炼自己的毅力，像袁靓一样做个有用的人。

读后感的作文 篇3

这个署假妈妈陪我读了《小木耳和微笑的信》，这本书写得非常好，我现在推荐给大家看：

小木耳在巷子口看见了一个邮差，可是他的衣服、打扮个个都是红色的，就像盛开的红色郁金香那样红。“你好”，红衣邮差给小木耳打了个招呼。小木耳也给红衣邮差打了个招呼。小木耳说：“我能帮你送信吗？”红衣邮差答应了小木耳的请求。红衣邮差给了小木耳了一封信，小木耳一看寄信人的名字和收信人的名字全都看不见了——原来他们的名字被雨水洗掉了。红衣邮差面对这种情况也是无可奈何的，于是小木耳拿着这封信往草莓胡同走去。小木耳分别遇到了女高音、男低音、沙哑的`老爷爷，小木耳最后才找到了信的主人……

读完这本书后，我学到了很多。我想以后自己也要像小木耳一样多去帮助别人，把微笑送给别人。

读后感的作文 篇4

在无趣之时不妨来一本有趣的书，让白加黑、乏味单调的生活变得有趣有味。就有这么一本书，看完后，就会让你的心里增添了无穷的美。不信？那就请您洗耳恭听，听听我给您讲述一个有关"爱"的故事吧！

一千年前，蛇妖莫卡辛祖奶奶为夺回自己日思夜想的女儿，不惜毁掉女儿原本幸福美满的家庭，并导致女儿因过度思念自己美丽活泼的女儿和深爱着她的鹰人而失去宝贵的生命。她自己也因此受到惩罚，被鹰人关进坛子，深埋地底一千年。

一千年后，小猫帕克和妈妈花斑猫一起被冷酷、残忍、无情的猎人针鱼脸扔进河里。妈妈为了保护帕克，不惜牺牲自己的生命将帕克成功救出，自己却溺水而亡，帕克在忍受了巨大的痛苦之后，牢记对妈妈的承诺，独自踏上了寻找美丽的姐姐莎宾和善良忠心的猎犬爸爸兰杰的漫漫长路。他经历了重重艰难险阻，终于找到了姐姐和爸爸。但针鱼脸正准备将爸爸作为捕杀鳄鱼王的诱饵拖进河里。此时此刻，祖奶奶破坛而出，它们相遇在了一棵老松树下。当针鱼脸准备开枪射杀莎宾的时 ……此处隐藏761个字……我读了一本名叫《爱的教育》的书，里面那些含有亲子之爱，师生之情，同学之谊的一篇篇日记，一个个动人的故事深深吸引了我。

其中让我印象深刻的是《寻母记》，男孩马可为了寻找在外赚钱的.母亲，不辞辛劳，千辛万苦找到母亲，可是母亲的身体情况很差，得了重病却不肯接受手术。当她看到自己的儿子衣衫破烂，满身灰尘的站在她的眼前，是那么的孤独无助，突然发现，儿子需要自己，接受了手术。可见，爱是多么的伟大！

这个故事让我想到了自己的妈妈。学习上，每当我遇到强悍的“拦路虎”，妈妈不管白天干活干的有多累，都会陪在我的身旁，耐心地跟我一起讨论思考。要是遇到妈妈和我都不懂的题目，便会上网去查或者请教老师，直到弄懂了才肯善罢甘休。我想，这就是爱的教育吧！

这个世界充满爱。小朋友们，你们感受到了吗？

读后感的作文 篇7

我想这本书之所以能畅销不衰，风靡世界，正是它倡导了这种理念：对工作的忠诚与信念。现在有这样一个普遍的现象，很多人对于自己目前的工作都不满意，所谓的“这山望着那山高”，总觉得别人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作时，才发觉自己原先的工作有多好。我想每一个职业都有它自身的优缺点，没有绝对的好坏之别，而且一份付出一份收获，收获总是和付出成正比的，我为什么说“收获”而没用“收入”因为“收入”仅仅是“收获”当中的一部分，正如书中所说：“不要为薪水而工作，因为薪水只是工作的一种报偿方式，虽然是最直接的一种，但也是最短视的……面对微薄的薪水，你应当懂得，雇主支付给你的工作报酬固然是金钱，但你在工作中给予自己的报酬，乃是珍贵的经验，良好的训练，才能的表现和品格的建立。这些东西与金钱相比，其价值要高出千万倍。”这段话对我的心灵有很大的触动，在当今这个快餐时代，人们越来越急功近利，而忽视了一份工作对于人内在品质和素养的深远影响。这不能不说是一个时代的悲哀。

把信送给加西亚的故事发生在100多年前，至今人们还在传诵它，是因为它倡导了一种精神。这种精神是自从有人类社会以来所共同提倡的，无论是什么民族、什么社会制度，也无论是在过去还是在遥远的未来。虽然不同民族和国家在对该种精神的阐述和表达方式上各有不同，但在读到《送给加西亚的信》这个故事时却都会产生共鸣。这种共鸣，源于人类对美好未来的期盼和追求，源于人类自强不息、坚韧不拔的奋斗精神。

在漫漫人类历史长河之短短个人一生中，追求完美、追求卓越可以说是每一个正常的'人或者说是有理想的人毕生的努力，无论他或她给自己制定的是怎样一个目标，也无论他或她是在怎样一个组织之内。中国古人对追求理想、坚韧不拔用“夸父逐日”、“精卫填海”、“愚公移山”等来表述，今天的人则用“体现个人生存价值”、“实现自我”、“事业有成”等来给自己确定生存目标。不管理想和目标是怎样的，要想达到多数人认可的成功标准，个人素质的高低是不可或缺的重要因素。

一是具备能够让人放心把“信”交给你的资格。当麦金莱总统需要一个特使时，军事情报局推荐了罗文。相信当时的军事情报局不会仅仅有罗文，但罗文却是最具备“送信”条件的人。也可以这样说：机会总是为有准备的人而提供的。做为正在步入事业发展快车道的中材集团的一员，你准备好了吗？

二是对自己确定合乎情理的高标准。一个人（或企业）想要成就一番事业，就要在个人（或企业）成长的不同时期确定阶段性可实现目标，目标确定的不合理，会影响实现的可能性。目标过高或不切合实际，后果会是怎样相信大家都知道，没有目标则更加不可想象。

三是用行动和事实证明你所具有的素质和能力。事业是干出来的，这说来容易，做起来是有一定难度的。有的人是大事做不了，小事不愿做；有的人是只有理想，没有行动，就像“王老五种树”的故事一样。

四是组织的协调与同事间的合作。组织是一个群体共同完成某一任务或目的的集合，每一个成员都要最大限度地发挥自己的能力和长处，时代要求的是复合型人才和善于与人合作的人。

有时曾想象要是我也处在罗文那个位置，生活在罗文那个年代，我能否有这么惊人的毅力，去把信交给加西亚呢？我无从回答，也许我现在要做的是为有这样的机会的到来时刻准备着。

读过一本好书，精神得到了一次升华，愿我们将《把信送给加西亚》所体现的精神落实到我们的本职工作中，原则做事，本色做人。

读后感的作文 篇8

很早以前就买回家来。感觉像是在等待着花开放一样的心态来等待本身精神的成熟。像拔节一样生长的同时，由我来给予单独的养分。便是念书。只有念书。还是念书。我到底还是不能放开念书这两个字。害怕的，想要放弃的，忘记的，原来存在的或者是现在当初都没有存在过的，都在书里给予我最深刻的印记。 人类的大地是亨德里克。威廉。房龙的成名作，在认真拜读后，感触颇深，受益匪浅。本书极具可读性、不偏专，有共性，能表现房龙写作特色为尺度。 从人类的起源到每一个历史时期都有精辟凝练的论述，以深厚的人文看护和俏皮睿智的文笔，展现了人类历史的浩荡长卷 ，以人文主义的态度，通俗睿智的文风，将人类各方面的历史都复述了一遍，带你游遍天下。从混沌初开到新天下的诞生，每一章都是一篇独立的内容，却不会让人感到应接不暇，反而让人产生兴趣。有趣的内容虽然不少，但让我最感兴趣的国家是埃及、罗马和古巴比伦城。

我记得，当初悲观的时候，唯一的慰藉便是我活着还能念书。不相识念书快乐的人像是无氧呼吸的生物（我没有任何褒义，我只是从生物角度上觉得相似而已），不需要氧气也可以生存得很好。他们在大海的深处，体会着本身的快乐。可是念书的人，需要书籍就像需要氧气。他们必须呼吸。否则只有去世。

好了，来说说这本书吧。圣艾克絮佩里。不是许多人知道的名字。而他的书大家应该都知道吧？名扬天下的《小王子》。而这本江苏出书社出书的《人类的大地》也只出书了三千册。当时在谁人书友会中感觉本身是上天眷顾的人。

初识巴比伦，是通过尼布甲尼撒二世了解的，他是非常著名，并鼓励进行科学研究，醒目天文学和数学知识。书中描绘的图虽大略，但仔细观察还是能看到昔日巴比伦城的壮丽宏伟，不愧对“圣城巴比伦”之名。这让我不由得想到了已经消失了的天下七大奇迹之一的空中花园的复原图，书中虽然没有，但还是让我感叹了一番名著读后感。

四大发明古国之一的埃及也是人类文明最早的'发祥地之一。在几千年以前，象刀叉、车轮和衡宇这类工具在西方人眼里根本不存在，而尼罗河两岸的文明早就发展到了一个很高的阶段。古埃及人不但是良好的农民，醒目有关良田灌溉的知识，还醒目建筑，构筑了宏大的庙宇。但最紧张的一点是他们发明了伟大的笔墨书写艺术，人类今后步入了文明时代。在发明了象形笔墨这一笔墨体系后，古埃及人又用了几千年的工夫将其发展完善，直到他们能随意记录下任何事件，能够清晰表达本身的统统想法为止。他们用这种“固定笔墨”向朋友们传递信息，记录生意帐目，表达感情等，并记载下他们国家的历史事件，以便子孙后代能够从过去的经验中吸取教训，避免不用要的损失。如果有一天我能出国旅游，我一定会去埃及，去看伟大的金字塔、神秘的法老王墓室、著名的木乃伊等，并感受尼罗河两岸的文明。